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马克思一生中有两大伟大发现除了剩余价值学说外,另一个是

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马克思和恩格斯首次系统阐述历史唯物主义基本观点的著作是

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马克思、恩格斯始终站在革命斗争的最前沿,他们的一生是为推翻旧世界,建立新世界而不 息战斗的一生。马克思、恩格斯领导创建的世界上第一个无产阶级政党是

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马克思主义的产生具有深刻的社会根源、阶级基础和思想渊源。 其创始人马克思1818年5 月5日出生在德国特利尔城的一个律师家庭,恩格斯1820年11月28日出生在德国巴门市 的一个工厂主家庭,他们放弃了舒适安逸的生活,毅然选择了充满荆棘坎珂的革命道路,创立了科学社会主义。 马克思、恩格斯之所以能够创立科学社会主义,主要是因为

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马克思主义公开问世的标志性著作是

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马克思主义的直接理论来源是:

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马克思主义产生于:

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马克思主义诞生的标志是

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科学社会主义创立的理论依据是

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马克思主义是科学,从根本上说在于它

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马克思主义的世界观和方法论是

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中国共产党坚持马克思主义基本原理,坚持实事求是,从中国实际出发,洞察时代大势, 把握历史主动,进行艰辛探索,不断推进马克思主题中国化,指导中国人民不断推进伟大社 会革命,习近平指出:“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因 为马克思主义行!”马克思主义之所以“行”,根本原因在于:( ) 【答案缺失】

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恩格斯于 1820 年 11 月 28 日出生在德国巴门市的一个工厂主家庭。他称自己一生所作的事就是“拉第二小提琴”。恩格斯不仅与马克思一起创立马克思主义,参加并指导国际工人运动,而且在传播和发展马克思主义方面作出了杰出的贡献。恩格斯全面阐述马克思主义理论体系的著作是

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“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是因为旧唯物主义

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马克思主义创立前，不存在:

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哲学上划分唯物主义和唯心主义两个基本派别的依据是

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列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过:

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有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”人“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（ ）

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在哲学基本问题上，唯心主义的主要错误是

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恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是

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马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于

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下面关于唯物主义的表述，错误的是

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恩格斯称自己一生所做的事就是“拉第二小提琴"。他与马克思一起创立马克思主义，参加并指导国际工人运动。恩格斯全面阐述马克思主义理论体系的著作是( )。

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俄国早期马克思主义理论家普列汉诺夫说，绝不会有人去组织一个“月食党”以促进或阻止月食的到来，但要进行社会革命就必须组织革命党。这是因为社会规律与自然规律有所不同，它是

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世界上惟一不变的是变化。这一论断的含义是

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“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”，这两种说法是

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“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系

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《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动。仁者心动。”这段话表明慧能关于运动的观点是

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最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有

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“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是:

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随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明:

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人类生活的现实世界是:

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20世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉，由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成为闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止垦荒，退耕还“荒”。这说明

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党的十八大以来，我国从中西部 22个省份有劳动能力的建档立卡贫困人口中选聘了 110.2万名生态护林员，走出了一条生态补偿脱贫的新路子，实现了生态保护和脱贫增收" 双赢"，充分体现了"人不负青山，青山定不负人"的深刻哲理。"人不负青山，青山定不负人 "表明（ ）

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人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得了日益丰富的内容，造成这一变化的基础是

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“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西改造过的物质的东西而已”，以下对这句话理解正确的有

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“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是

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中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有

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人们在看待转基因食品的问题上往往出现不同的甚至是截然相反的观点。这说明

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“一千个人就有一千个不同的哈姆雷特”，这说明了

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航天精神，是我国航天事业取得辉煌成就的重要因素，它说明

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“橘生淮南则为橘，生为淮北则为枳，叶徒相似，则其味不同。所以然者何？水土异也。”橘逾淮为枳说明了

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唯物辩证法的实质与核心是

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“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两句诗包含的哲学道理是

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有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于

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唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它

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久旱缺雨时，下雨对庄稼生长有好处；雨涝成灾时，下雨对庄稼生长有害。这说明

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对立统一规律揭示了:

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孔子《论语》指出：“君子和而不同，小人同而不和”。这一古训蕴含的哲理是

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在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明

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在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明

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中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了

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中国古代有“司马光砸缸”的故事，司马光看到小孩掉入水缸后，他没有按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这一事例给我们的哲学启示是

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一个志在有大成就的人，知道限制自己。而那些什么事都想做的人，而终归于失败。说明

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杜甫诗曰：“挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王。”这首诗蕴含的哲理是

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中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种

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现代管理学有一个著名的“木桶原理”，即一个木桶的最大容量是由最短的那一块木板决定的。要最大限度地增加木桶的容量，必须着重解决好“短木板”的“补短”问题。这一原理的哲学寓意是

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鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似畏，状诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴含的哲理是

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“先富——共富”和“台阶式”发展战略体现了质量互变规律中：

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我国数学家华罗庚在一次报告中以“一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的优选法。对此，他解释道：“每只粉笔都要丢掉一段一定短的粉笔头，但就这一点来说，愈长愈好。但太长了，使用起来很不方便，而且容易折断。每断一次，必然浪费一个粉笔头，反而不合适。因而就出现了粉笔多长合适的问题——这就是一个优选问题。”所谓优选问题，从辩证法的角度看就是要

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中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了

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"马者所以命形也；白者所以命色也 。 命色者非命形也，故曰白马非马 。 ”从唯物辩证法的观点 看， “ 白马非马”这一命题的错误在千

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习近平强调，“历史是最好的教科书”，“历史的经验值得注意，历史的教训更应引以为戒”，“中国革命历史是最好的营养剂”。人们能够从历史中汲取经验教训,是因为

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《百喻经》中有一则寓言，有一个愚人到别人家去做客，他嫌菜没有味道，主人就给他加了点盐。菜里加了盐以后，味道好多了，愚人就想：“菜之所以鲜美，是因为有了盐，加一点点就如此鲜美，如果加更多的盐岂不是更加好吃？”回家以后，他把一把盐放进嘴里，结果又苦又咸。这则寓言给我们的启示是（）

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一个地方的气候主要取决于纬度、海陆位置、地形，以及大气环流和洋流等因素。纬度、海陆位置、地形等因素在一定时期内基本保持不变，大气环流与洋流二者相互作用就形成相对稳定的气候状态，但当其中一个因素突然“掉链子”，就会发生厄尔尼诺之类的异常现象。厄尔尼诺现象不仅推高全球变暖幅度，更可能导致频次更多、范围更广、强度更大的极端天气，进而影响全球气候。厄尔尼诺现象对全球气候的影响表明，偶然因素是（ ）

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“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”，这是

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两条根本对立的认识路线是

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列宁说，“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为

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“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明

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“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”这表明

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人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm(纳米)到780nm，称为可见光谱。在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同颜色，一般来说，700nm为红色，580nm为黄色，510nm为绿色，470nm为蓝色，400nm为紫色。这种现象表明

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恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉，但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为（ ）。

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“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；当他说什么都是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是

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温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是

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“马克思列宁主义并没有结束真理 。”主要说明马克思列宁主义

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法国科学家路易•巴斯德说:“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了

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“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义。”这是

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认识的本质是主体对：

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任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明：

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科学家尼葛洛•庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是:

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真理的相对性应理解为:

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在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他：“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢？”这位企业家回答说：“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。”这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有

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两条根本对立的认识路线是

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“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是:

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1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由

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一个完整的认识过程是：

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任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明：

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逐渐 “飞人寻常百姓家” 的人工智能对人类的社会生活产生了巨大影响。对此技术乐观派认为人工智能为人类发展更新了“发动机”；技术悲观派则认为人工智能的发展可能导致“人类的终结”。对人工智能社会效用的评价是

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中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。”这表明（ ）

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深圳青年歌手丛飞在8年时间内，捐资上百万元资助了很多贫困山区的失学儿童，而自己却身患癌症，负债17万元。有人这样评价他：“丛飞能够从帮助别人的过程中得到快乐。”丛飞的行为表明

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华罗庚生前曾说：“我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续，是现在人类共同的生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂，社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的教益是

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“谋事在人，成事在天”是反映的______历史观

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唯物史观认为，人类的第一个历史活动是

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人类社会和自然界对立统一的基础是

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社会存在是指社会的物质生活条件，它有多方面的内容，其中最能集中体现人类社会物质性的是

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“文化蕴藏着巨大的力，这种‘力’不同于物理学上的‘力’，物理的‘力’是人类用来‘化’自然界的，文化的‘力’是用来‘化’自身的。”这一说法表明

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列宁说：“意识到自己的奴隶地位而与之斗争的奴隶，是革命家。没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道，并对和善的奴隶主感激不尽，以至垂涎欲滴的奴隶，才是无耻之流。”这三种奴隶的思想意识之所以有如此大的差异，是由于

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大众心理影响经济走势，能正确解释这一现象的观点是

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马克思指出，判断一个变革时代不能以该时代的意识为依据，相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中去解释。这里的 “物质生活的矛盾 ”从根本上说是

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费尔巴哈说过:“皇宫中的人所想的，和茅屋中的人所想的是不同的。”这是因为