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2024-12-23 10:45:18  714题  

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( )是大学生应具备的各种素质中最基本的素质。
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( )是近代以来中华民族最伟大的梦想。
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( )是人们的思想观念、政治立场、价值取向、道德情操和行为习惯等方面品质和能力的综合体现,反映着一个人的思想境界和道德风貌。
单选
( )是我们理解当前所处历史方位的关键词
单选
“两个一百年”奋斗目标是指( )。
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“思想道德与法治”,是一门融思想性、政治性、科学性、理论性、( )于一体的思想政治理论课。
单选
“思想道德与法治”这门课程针对大学生成长过程中面临的思想道德和法律问题,开展马克思主义的世界观、人生观、价值观、( )、法治观教育。
单选
“学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。”这句话告诉我们要( )。
单选
大学生在大学阶段的首要任务是( )。
单选
党的十八大以来,在奋进新时代的伟大实践中,以习近平为核心的党中央团结带领全国各族人民,实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上( ),历史性地解决了绝对贫困问题。
单选
党的十九大,提出了“培养担当( )大任的时代新人”的战略要求。
单选
道德和法律是维护社会秩序的两种基本手段。下列关于二者关系的说法中,正确的是( )。
单选
法律是成文的道德,道德是内心的法律。法律和思想道德的共同点在于( )。
单选
关于中国特色社会主义思想道德与中国特色社会主义法律的关系,下列描述中错误的是:( )。
单选
决定人生价值的最大砝码是( )。
单选
空谈误国,实干兴邦。这要求新时期广大青年( )。
单选
全党同志一定要团结带领全国各族人民决胜全面建成小康社会,奋力夺取( )中国特色社会主义伟大胜利。
单选
人们的思想观念、政治立场、价值取向、道德情操和行为习惯等方面素养和能力的综合体现,是人的( )。
单选
思想道德素质不包括:( )。
单选
思想道德素质关系中,( )是基础。
单选
思想道德素质关系中,( )是决定性因素。
单选
下列选项中不属于法治素养的基本要素的是:( )。
单选
现在20岁左右的大学生,到( )年社会主义现代化基本实现时,还不到40岁。
单选
新冠肺炎疫情是百年来全球发生的最严重的传染病大流行,是新中国成立以来我国遭遇的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的重大突发公共卫生事件。面对突如其来的严重疫情,我们既要大力弘扬社会主义核心价值观,使全国各族人民风雨同舟、和衷共济,爱国主义、集体主义、社会主义精神广为弘扬,铸就起团结一心、众志成城的强大精神防线;又要运用法律手段,依法严厉打击利用疫情哄抬物价、囤积居奇、趁火打劫等扰乱社会秩序的违法犯罪行为,严厉打击制售假劣药品、医疗器械、医用卫生材料等违法犯罪行为。抗疫斗争既要靠道德,又要靠法律,这是因为( )。
单选
在我国社会主义社会,执行法律的基础是( )。
单选
( )决定了人的本质。
单选
( )是个人立身处世的基本价值规范,是社会存续发展的重要价值基石
单选
( )是个体自我完善、全面发展的保障
单选
( )是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点。
单选
( )是社会经济关系的反映
单选
( )是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。 
单选
( )是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种相对稳定的心理倾向和精神状态
单选
“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”以下关于幸福的说法不正确的是( )。
单选
“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”由此提示大学生需要( )。
单选
“每个人是手段同时又是目的,而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的,并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段”马克思的这段话告诉我们( )。
单选
“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及”,“学如弓弩,才如箭镞。识以领之,方能中鸪”,这是要求青年肩负历史使命时应( )。
单选
“人生在世,吃喝二字”这是( )人生观。
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“塞翁失马,焉知非福”,这句话对我们辩证对待人生矛盾的启示是( )。
单选
“知之为知之,不知为不知”是( )优良学风的体现。
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2021年6月29日,习近平在“七一勋章”颁授仪式上发表讲话指出,今天受到表彰的“七一勋章”获得者,就是各条战线党员中的杰出代表。他们都来自人民、植根人民,是立足本职、默默奉献的平凡英雄。他们的事迹可学可做,他们的精神可追可及。平凡英雄的事迹告诉我们,评价人生价值的根本尺度,是看一个人的( )。
单选
爱因斯坦说过:“一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。”这句话的启示是( )。
单选
拜金主义人生观是一种认为( )可以主宰一切,把追求金钱作为人生至高目的的人生观。
单选
对人的认识,核心在于认识( )。
单选
个人和社会的关系问题是( )的重要着眼点和出发点。
单选
个人与社会的关系,最根本的是哪两者之间的关系:( )。
单选
个人与社会的关系最根本的是个人利益和( )的关系。
单选
古往今来,人们对人生目的的探索从未停止过,思想家们孜孜以求留下了难以计数的答案。在各式各样的关于人生目的的思想中,高尚的人生目的总是与奋斗奉献联系在一起。大学生只有把自己的人生目的与国家前途、民族命运、人民幸福联系在一起时,才能自觉自愿地把自己的一生奉献于利国利民的事业。代表了人类社会迄今最先进的人生追求的思想是( )。
单选
关于人生观与世界观的关系,以下说法错误的是( )。
单选
关于正确幸福观的理解,错误的是( )。
单选
衡量人生的社会价值的重要标准是( )。
单选
极端个人主义是个人主义的一种表现形式,它突出强调以个人为中心,在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利己主义和( )。
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价值观的内容里没有:( )。
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决定着未来整个社会价值取向的是( )。
单选
科学的人生观是( )。
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孔子谓“杀身成仁”,孟子曰“舍生取义”,司马迁认为“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这些千古名句说明( )。
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劳动、创造和贡献本身就是人的( )的基本标志。
单选
马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,揭开了人的本质之谜,指出人的本质是( )。
单选
马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切( )的总合。”
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毛泽东在《七律•长征》一诗中,用“红军不怕远征难,万水千山只等闲”和“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的诗句,来阐明( )的辩证统一关系。
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内在价值转化为外在价值的中介环节是( )。
单选
评价人生价值的根本尺度,是看一个人的实践活动( ),是否促进了历史的进步。
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青年的人生目标会有不同,但只有( )才能更好地实现人生价值、升华人生境界。
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全国劳动模范徐虎说过:“你不奉献,我不奉献,谁来奉献?你也索取,我也索取,向谁索取?”这句话的意思是,社会需要每个人的奉献,只有有奉献才能有索取。这种观点认为,人生价值的本质在于( )。   
单选
人的( )的总和决定了人的本质。
单选
人的( )决定了人只有在推动社会进步的过程中才能实现自我的发展。
单选
人的本质属性是:( )。
单选
人的生活实践对于社会、他人或自己需要的满足,称为( )。
单选
人们在实践中形成的对人生目的和意义的根本看法和态度是( )。
单选
人生的根本价值在于:( )。
单选
人生的意义,需要从( )的角度进行审视和评价。
单选
人生观的核心是( )。
单选
人生观的主要内容中,( )是人生观的核心,在人生实践中具有重要作用。
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人生观是( )的反映。
单选
人生观是人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法。对人的认识,核心在于认识( )。
单选
人生观与世界观的关系是( )。
单选
人生观主要包括人生价值、人生态度和( )。
单选
人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值等体现出来。其中回答人为什么活着的是( )。
单选
人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。其中核心是( )。
单选
人生价值包括自我价值和社会价值两个方面,其中衡量一个人社会价值的标准是( )。
单选
人生价值观是( )。
单选
人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。关于自我价值和社会价值关系的描述正确的有( )。
单选
人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义,它主要回答:( )。
单选
人生价值是一种特殊的价值,是人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。下列关于社会价值和自我价值的说法中正确的是( )。
单选
人生价值是自我价值和社会价值的统一。人生的自我价值主要表现为( )。
单选
人生理想的实现就是把理想从观念转变为( )。
单选
人生目的回答人为什么活着,人生( )回答人应当如何活着,人生价值回答怎么样的人生才有价值。
单选
人生目的是对( )这一人生根本问题的认识和回答。
单选
人生目的是指人( )的观点和主张,是人生的根本愿望和目标。
单选
人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的( )和精神状态。
单选
人生态度与人生目的、人生价值的关系是(  )。
单选
人生态度主要回答( )。
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人在社会生活中所处的具体环境,称为( )。
单选
认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点是( )。
单选
任何一个健康的人都有自己的人生态度,但并非所有人的人生态度都是正确的。下面哪些行为反映的是不正确的人生态度:( )。
单选
如何认识对待生与死,体现了一个人人生境界的高低,人的生命是有限的,而生命的哪些要素是无限的:( )。
单选
实现人生价值的根本途径是( )。
单选
世界观是:( )。
单选
视金钱为圣物,以追逐和获取金钱为人生的目的和生命的全部意义的是( )人生观。
单选
突出强调以个人为中心,否认社会和他人的价值的是( )。
单选
为人民服务的人生目的是建立在( )。
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