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（ ）是人生发展的重要时期，是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。

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（ ）是我们理解当前所处历史方位的关键词。

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经过长期奋斗，中国特色社会主义进入了（ ）。

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党的十八大以来，在奋进新时代的伟大实践中，以习近平同志为核心的党中央团结带领全国各族人民，实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了（ ）问题。

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作为实现民族复兴的先锋力量，（ ）不懈追求的梦想始终与振兴中华的责任担当紧密相连。

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（ ）是国家宝贵的人才资源，肩负着人民的重托、历史的重任。

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（ ），就是要有崇高的理想信念，牢记使命，自信自励。

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新时代两步走战略的第一个阶段，从2020年到（ ），在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化。

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新时代两步走战略的第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，在（ ）的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

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（ ），就是要锤炼高尚品格，崇德修身，启润青春。

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（ ），就是要有高强的本领才干，勤奋学习，全面发展。

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不断增强的（ ），是青春焕发光彩的重要源泉。

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大学生应把（ ）作为首要任务，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。

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（ ），就是要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神，讲求奉献，实干进取。

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青春至美是担当，（ ）是决定人生价值的最大砝码。

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思想道德和法律虽然在调节领域、调节方式、调节目标等方面存在很大不同，但是二者都是（ ）的重要组成部分，共同服务于一定的经济基础。

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科学立法和民主立法，可以将（ ）有机融入法律体系，使法律具有鲜明道德导向，让法治成为良法善治。

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大学生（ ）的过程是一个思想道德素质和法治素养不断提升的过程。

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（ ）必须转化为人们内心自觉，才能真正为人们所遵行。

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思想道德与法治课程针对大学生成长过程中面临的思想道德与法治问题，开展马克思主义的人生观、价值观、道德观、法治观教育，帮助大学生提升思想道德素质和法治素养，成长为自觉担当民族复兴大任的（ ）。

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人对自身的认识，既是一个古老的问题，又是一个常新的问题。对人的认识，核心在于认识( )。

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马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切( )的总和。”

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马克思对人的本质的科学论断出自于( )。

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任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人，( )是人的本质属性。

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人类在脱离动物状态而转变为人的过程中，( )发挥了决定性作用。

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关于“人的本质”的正确观点是（ ）。

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马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一论断关注的是（ ），强调从社会关系出发去把握变化着的人的本质，为人们认识人生、形成正确的人生观提供了科学的方法论。

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任何人都是处在一定的（ ）中从事（ ）的人。

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关于个人与社会的关系，观点正确的是( )。

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认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点是( )。

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人们关于人生目的、人生态度、人生价值等问题的总观点和总看法就是( )。

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对人生态度正确的理解应该是( )。

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人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是( )所作的贡献。

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人生价值是自我价值和社会价值的统一。人生的自我价值主要表现为( )。

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( )是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。

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( )是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人生观的核心。

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人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种相对稳定的心理倾向和精神状态，称为( )。

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“个人的抱负不可能孤立地实现，只有把它同时代和人民的要求紧密结合起来，用自己的知识和本领为祖国、为人民服务，才能使自身价值得到充分实现。如果脱离时代、脱离人民，必将一事无成。”这段话的意思是( )。

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《钢铁是怎样炼成的》的作者尼•奥斯特洛夫斯基曾说：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”这话至今仍具有鲜活的生命力，它强调( )。

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( )是人们关于价值的根本观点，对于人生观的形成和发展有重要的引导作用。

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正确的人生目的会使人懂得人生的价值首先在于奉献，从而在工作中尽心尽力尽责；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会和他人进行索取，只把个人私利视为人生的价值追求。这说明( )。

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有的人身处逆境而百折不挠，有的人在顺境中却长吁短叹，有的人笑对人生，有的人看破红尘,，这些都是( )的表现。

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( )是人们对生活在其中的世界及人与世界的关系的总体看法和根本观点。

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（ ）的思想以其科学而高尚的品质，代表了人类社会迄今最先进的人生追求。

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人生价值评价的根本尺度，是看一个人的实践活动( )，是否促进了历史的进步。

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衡量人生价值的标准，最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智( )，为人民群众尽心尽力服务。

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爱因斯坦说：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用，而不应看他取得什么。”这句话的意思是说，人生的价值首先在于( )。

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服务人民、奉献社会的人生追求，以历史唯物主义关于( )是历史的创造者的基本观点为理论基础，指明了人在成长和发展过程中应确立的人生目标和方向。

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评价人生价值的根本尺度，是看一个人的( )是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。

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有关人生价值评价的说法中，正确的是( )。

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实现( )是社会发展的根本目标。

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评价一个人人生价值的大小，主要看他( )。

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在我国现阶段，个人选择和确立的人生目的，应当( )。

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实现人生价值的根本途径是( )。

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在社会主义初级阶段，我们所提倡的高尚的人生目的是( )。

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网络热词“躺平”作为一种不思进取、不想努力的消极生活态度，无助于个人发展、无益于社会进步。因此，当代青年在面对压力和遭遇挫折时要保持( )的态度。

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人的（ ）决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。

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人生价值目标的实现是一个实践的过程，人生价值的评价就是对实践及其成果的评价。因此，( )是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必由之路。

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人生观人人都有。在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的意义的理解不同，存在着各种不同的人生观。其中，我们倡导的科学的人生观是( )。

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21世纪，科技问题将越来越突出。核心问题是科学技术进步应服务于全人类、服务于世界和平、发展与进步的崇高事业，而不能危害人类自身。这就要求广大科技工作者( )。

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大学生要学会对自己负责，对亲人负责，对周围的人和更多的人负责，进而对民族、国家、社会负责，做一个有价值、负责任的人。这里说的是( )。

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历史上许多先进分子没有从社会上得到很好的尊重和满足，可他们最大限度地实现了自己的人生价值。这说明，人生价值的本质是( )。

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马克思说：“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。”这句话体现的是( )。

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属于正确看待苦与乐的人生矛盾观点的是( )。

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（ )对个人的思想行动具有鲜明的导向和调节作用。

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“知耻近乎勇”“礼义廉耻，国之四维”说的是人生矛盾中的( )。

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生命的历程是一个从生到死的过程，有生必有死，这是恒常不变的自然现象。因此我们需要正确看待( )。

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是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实，人生实践才能获得应有的价值和意义。由于受国内外各种错误思潮、腐朽观念等因素的影响，现实中还存在种种错误观念和看法。不属于错误人生观的有( )。

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( )是生产资料私有制的产物，是资产阶级人生观的核心。

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( )是科学理论、创新思维的源泉，是检验真理的试金石，也是青年，锻炼成长的有效途径。

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( )是引发自私自利、权钱交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。

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真正的快乐，只能由( )转化而来。

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把金钱作为衡量人生价值的唯一标准，这是典型的( )。

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对幸福的理解错误的是( )。

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把追求金钱作为人生的至高目的，认为金钱可以主宰一切的错误人生观是( )。

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在人类历史上，有了金钱就有了对金钱的崇拜，但拜金主义作为一种社会思潮却是伴随着( )的发展而形成的。

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当代大学生要正确认识世界和中国的发展大势，尊重并顺应历史的选择和人民的选择，准确把握我国发展所处的重要战略机遇期，提升民族自信心，增强时代责任感，与时代共命运，需要我们做到与( )同向，同步伐。

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一位哲学家说，青春是一种时限货币。当一个人尽情享受这种货币带来的欢乐时，就意味着青春逝去之时，他就沦为了乞丐。这句话蕴涵的哲理是( )。

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( )是历史的创造者，是国家的主人。

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以( )为荣、以危害祖国为耻。

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以( )为荣，以背离人民为耻。

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以( )为荣，以违法乱纪为耻。

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以诚实守信为荣，以( )为耻。

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( )是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

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理想的( )，不仅体现为它受时代条件的制约，而且体现为它随着时代的发展而发展。

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“饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣……”这首诗体现的是理想的( )特征。

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如果说，现实是此岸，理想是彼岸，那么，联系两者的桥梁是( )。

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理想具有的特征不包括( )。

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人们希望自己能找到一个理想的工作，并在工作中达到理想的境界，取得理想的成绩。这属于人们在( )。

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理想根据不同的标准可分为个人理想、( )、近期理想、远期理想、生活理想、职业理想、道德理想和政治理想等。

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理想信念一旦确立，就可以使人方向明确、精神振奋，不论前进的道路如何曲折、人生的境遇如何复杂，都可以使人透过乌云和阴霾，看到未来的希望和曙光，永不迷失前进的方向。这说明理想信念是( )。

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个人理想是指处于一定历史条件和社会关系中的个体对于自己未来的物质生活、精神生活所产生的种种向往和追求。社会理想是指社会集体乃至社会全体成员的共同理想，即在全社会占主导地位的共同奋斗目标。关于个人理想与社会理想关系不正确的是( )。

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加强思想修养、提高精神境界，必须牢牢把握理想信念这个精神世界的( )。

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( )是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的精神状态。

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( )是衡量一个人精神境界高下的重要标尺。

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( )是最高层次的信念，具有最大的统摄力。

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“失去信念的理想是虚幻的，失去理想的信念是空泛的。”这句话说明，在确立理想信念时，应该( )。

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当发现理想与现实的矛盾时，不加分析地全盘认同当下的现实，而对理想失去信心和热情，说什么“告别理想”、“躲避崇高”。这种认识上的误区属于( )。

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加强思想修养、提高精神境界，必须牢牢把握（ ）这个核心。

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站在今天回望100年前的历史，可以说我们选择( )既是历史的偶然更是历史的必然。