单选
影响消费者口碑的,有时不是产品的主体,而是一些不太引人注目的“零部件 ”,如西服的纽扣、家电的按 钮等,这些 ( ) 的失误,却足以引起消费者的反感。赢得口碑必须对各项基础工作做得非常细致、到位 并( ) ,只有产品和服务水平超过顾客的期望,才能让消费者在快乐享受的同时,广泛地进行传播。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
单选
元代的方回,论诗颇有眼力,而对朱熹的诗却抬举过分,事出反常。这里除了有乡里私心的原因之外,很可 能与方回“秽德彰闻,依托道学 ”的隐曲有关,文人既心存依附之念,势必 ( ) 。再如,中国古代文论的作 者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知 ”,发而为论,时有取长补短或( ) 的隐衷。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
单选
在伦敦的日子里,我每天乘着红色的双层巴士在大街上 ( ),每天都有新发现。一次,在皮卡迪利广场, 我又看到读小说的乞丐。在慵懒的夕阳下,那乞丐穿戴齐整,( ) 地坐在马路旁,面前放着一个供路人扔硬 币的碗。他把书放在碗旁的地面上,低着头,用手指指着页面,一行一行地读着。他读得那样认真,身边的车水 马龙,周遭的一切 ( ) ,似乎都不复存在。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
单选
做学问首先是有一说一,实事求是,尊重原始实验数据的真实性。在诚实做研究的前提下,对具体实验结果 的分析、理解有 ( ) 甚至错误是很常见的,这是科学发展的正常过程。可以说,许多学术论文的分析、结论 和讨论都存在不同程度的( ) ,越是 ( ) 的科学研究,越容易出现错误理解和结论。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
单选
先秦儒家的“人情—秩序 ”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素;另一方面,我们也不能否 认其正面价值,它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术,将个体性情自由与群体政治需要融为一体,把情感发 动与秩序建构统一起来,为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有 益的启示。如今,我们在强调个性自由的同时,也应当为这种自由设定一个边界:社会和谐。唯有如此,个体真 性情的发动才能具有合理性与正当性,个体与社会才能达成统一,而这正是和谐社会建立的根基。
这段文字主要是说明先秦儒家“人情—秩序 ”理论的:
单选
《中华人民共和国老年人权益保障法(修订草案)》明确规定,赡养人应履行对老年人经济上供养、生活上 照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需求。应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人,与老 年人分开居住的赡养人,应当经常看望或者问候老年人。而专家表示,应当大力倡导赡养人经常看望慰问老人, 但如何入法,语言上要仔细推敲。
下列作为选文标题最恰当的一项是:
单选
我磕磕绊绊地走在村庄里,似乎仅仅听到了自己的脚步声和喘息声。两堵泥墙的夹缝偶尔闪出一条窄窄的小 巷,光滑的石板路笔直地伸入纵深之后一折绕走了。巷子尽头的泥墙有一扇小小的石窗,窗内乌黑一片。沿途遇 见了若干倒塌的院落,阳光之下芳草萋萋,几堵孤立的残墙缄默不语,两扇开始朽烂的门板黯然歪倒在地。随行 的朋友从路上捡起一根竹条,说下一个路口的几条狗十分凶悍。话音未落,一群大大小小的黄狗雄赳赳地冲出来, 拥挤在路口伸长脖子狂吠,仿佛它们才是这些房子的真正主人。
这段文字最合适的标题是:
单选
页岩气燃料因价格便宜和洁净,现已成为许多国家政府、石油公司以及地质勘探和开采公司的重点研究目标。 预计中国未动用的页岩气储量比普通天然气多 10 倍,比美国的储量还高。美国对页岩气的使用已走在了前面,
一些专家表示,页岩气可能帮助美国摆脱对进口能源的依赖。21世纪初,页岩气使用只占美国天然气总量的 1%。 而今天已占到 25%,以后还可能再增加。然而,这并不意味着中国可以复制美国的过程。亚洲的地质情况与美洲 有很大差别,而且每个国家开发页岩气所需要解决的问题都是不同的,必须考虑诸如页岩中气的含量、施工成本、
后勤保障以及地质和地球化学等参数。
根据这段文字,下列说法正确的是:
单选
市场经济以自愿交易为基础,交易即产权的交换,交易顺利完成的前提是产权的界定和保护。若无产权保护, 市场就有可能变成战场,侵占将取代互利,成为配置资源的主要方式。若想防止暴力配置资源,社会必须保护产 权和保证契约的执行,这就需要一个完善的法律体系,法律的作用是惩罚侵权者和违约者。
这段文字意在说明:
单选
所谓声誉,实际上是企业利益相关者对企业过去在市场交易中的表现的评价。声誉良好的企业,意味着在与 利益相关者交易的历史中,扮演着可以信赖的伙伴角色。个人或者组织选择自己的交易对象,( ) 。 因此,那些有着良好信用记录的企业,将更多地获得利益相关方的青睐,而且彼此的交易更倾向于继续发展下去, 而不是“一锤子买卖 ”。
填入划横线部分最恰当的一句是:
单选
每个人的德行都与公共生活紧密相关。现代国家中的公民,是构成社会的基本分子,离不开公共生活。公共 生活的重要部分之一,就是完全超越利己动机的公益慈善。事实上,追问人的本性,每个社会成员都有向善、为 善的一面。与其说这是完成他的社会责任,不如说这会给他带来助人的喜悦和欢愉。这既是本性,也是权利。那 种片面地将公益慈善视为社会精英特权或某些组织禁脔的思想,是无视人之本性的陋见,不利于公共伦理和公共 道德的形成,是阻碍现代公民意识生成的绊脚石。
这段文字意在强调:
单选
①据此,洪堡提出了青藏高原“热岛效应 ”理论
②这不符合常理
③早在 18 世纪末,德国科学家洪堡就发现,赤道附近的高山雪线,比中纬度的青藏高原许多高山的雪线低 200 米左右
④故其热量较同纬度、同海拔高度的其他地区高得多,甚至比赤道附近的同海拔地区也要高得多
⑤对流层大气的主要直接热源是地面,青藏高原由于下垫面大面积提升,相当于把“火炉 ”升高了
⑥由于赤道地区热量较高,高山雪线通常应该从赤道向两极递降,到极地附近降至海平面 将以上 6 个句子重新排列,语序正确的是:
单选
①上个世纪 30 年代,徽州的一些文献陆续流往杭州、南京等地
②抗战结束之初,历史学家方豪在南京购得一批徽州文书,于上世纪 70 年代撰写并发表了十几篇论文,这是目 前所知学术界对徽州文书的第一次收集
③徽州文书是徽州民众在日常生活、商业活动和其他社会活动中形成的原始档案
④目前所知从徽州外流最早的文书,是现藏于美国哈佛大学燕京图书馆的明代歙县方氏信函 700通。这批尺牍在 晚清光绪以前就已流入日本
⑤随着时代的变迁,这些文书档案逐渐散落出来
⑥它们原先主要保存在私人手中,还有的保存于祠堂、文会等各类基层组织的管理者手中 将以上 6 个句子重新排列,语序正确的是:
单选
让我们爱恨交织的技术太多了,从世人完全陌生到人人耳熟能详,它们大部分只花了几十年的时间,势头快 得让人不敢掉以轻心。这里面就包括机器人。但近几年,人工智能前行的步伐把机器人研发带到了一个崭新的领 域,它们不但眼耳口鼻、连所思所行都越来越像我们人类。不过,这种改变却是渐进式的,这让人类似乎很难真 的意识到正在发生改变的机器人意味着什么,或者说,未必做好了应对这一改变的准备。于是近日,美国《国家 地理》 以《我们,与他们》为题撰写了一篇文章,试图 ( )。
填入划横线部分最恰当的一句是:
单选
“孤独乔治 ”恐怕是世界上最有名的单身汉了,它是加拉帕戈斯群岛象龟一个亚种中最后的成员,多年来, 它都孑然一身,人类将它与近亲繁殖的尝试也终告失败。2012 年 6 月,“孤独乔治 ”被发现死亡,享年已达 100 多岁。在过去的 40 年中,乔治作为世界上最稀有的生物,成为了全球物种保护的象征符号。它的形象曾经出现 在纸币、邮票、纪念币上。乔治死后,当地的达尔文大道上的一块黑板上写着: “ ( ) ”。
填入划横线部分最恰当的一句是:
单选
木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一,如今,随着生活方式的改变,具有浓郁乡土气息的传统年画几 乎已无迹可寻。这些改变,不仅使年节少了许多味道,也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应 世而变,终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看,木版年画又不应在商业过程中肆意改变,那么与社 会适应又不失人文内涵就成了新的课题。
这段文字想要传递的信息是:
单选
城墙是古代城市的标志,也是研究城市发展的独特角度。对中国城墙的描述, 自古以来就大量出现在正史、 方志、文学作品或绘图绘画中,并且是都城学、规划学、军事学等多门学科的重要研究对象,这说明城墙并非一 堵“墙 ”那么简单。可以说,每一座古城墙,都是一本厚重的大书,每一块城砖、每一座城门、每一段护城河, 都是这本大书中的一行一页。面对如此厚重的中国城墙,我们当心存敬畏。
这段文字意在说明:
单选
“90 后 ”一代拥有一个网络童年,信息技术革命带来的社会变迁在他们身上打下了深深的烙印。他们中的 不少人使用“火星文 ”,装扮怪异,喜欢动漫,照毕业照时不会正襟危坐,而要追求“古灵精怪 ”的效果……假 如舆论的关注点和兴奋点都集中在这些个性行为上,关于“90 后 ”的刻板印象就会悄然形成,从而导致对这个 群体的认知偏差。
这段文字未暗示的信息是:
单选
童话故事《木偶奇遇记》中,木偶人匹诺曹一撒谎,鼻子就会变长,谎话显而易见。现实生活中,虽然说谎 话时我们的鼻子不会变长,但我们身体确实也会产生一些细微的生理变化,有的通过肉眼就可以观察到,有的则 要通过精密的测谎仪器才能测试出来。日前,美国犹他州大学的科学家研发出一款新型的眼球测谎仪,通过追踪 眼球运动来判断被测试人有没有说谎。
作者接下来最有可能讲述的是:
单选
在陈列馆里,有一只名为“西班牙公主 ”的船舶模型上雕刻着这样的文字:本船共计航海 50 年,其中 11 次 遭遇冰川,有 6 次遭海盗抢掠,有 9 次与另外的船舶相撞,有 21 次发生故障抛锚搁浅。陈列馆的一面墙上,是 对上千年来造船厂的所有出厂的船舶的概述:造船厂出厂的近 10 万只船舶当中,有 6000 只在大海中沉没,有 9000 只因为受伤严重不能再进行修复航行,有 6 万只船舶都遭遇过 20 次以上的大灾难,没有一只船从下海那一 天开始没有过受伤的经历……
与这段文字主旨无关的名言是:
单选
公路上有三辆同向行驶的汽车,其中甲车的时速为 63 公里,乙、丙两车的时速均为 60 公里,但由于水箱故 障,丙车每连续行驶 30 分钟后必须停车 2 分钟。早上 10 点,三车到达同一位置,问 1 小时后,甲、丙两车最多 相距多少公里?
单选
小王参加了五门百分制的测验,每门成绩都是整数,其中语文 94 分,数学的得分最高,外语的得分等于语 文和物理的平均分,物理的得分等于五门的平均分,化学的得分比外语多 2 分,并且是五门中第二高的得分,问 小王的物理考了多少分?
单选
“翻异别勘”是宋代为防止冤假错案而规定的复审制度,是指犯人如果在录问或行刑时提出申诉,案件必须
重新审理。宋代的“翻异别勘”分为原审机关的“移司别勘”和“差官别勘”两种形式。“移司别勘”是指由原
审机关将案子交给另一个同级的司法机关复审。“差官别勘”是指原审机关将案子申报到上级机关,由上级机关
负责差派与原审机关不相干的另外一个机关的官员重新审理。这种情况下,往往或者是差派上级机关的官员前往
原审机关主审,或者将案子移往上级机关复审。
根据上述定义,下列不属于“翻异别勘”的是:
单选
文化自觉是指生活在一定文化中的人,对自己的文化有“自知之明”,即明白它的来历、形成过程、特色和
发展趋向,从而增强自身文化转型的能力,并获得在新的时代条件下进行文化选择的能力和地位。此外,文化自
觉还表现为应具有世界眼光,能够理解别的民族的文化,增强与不同文化之间接触、对话、相处的能力。
根据上述定义,下列选项属于文化自觉的是: