单选

世界观是( )

单选

哲学的基本问题是( )

单选

认为意识第一性、物质第二性的哲学属于( )

单选

唯物辩证法与形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认( )

单选

“物是观念的集合”这一观点是( )

单选

认为金木水火土是世界的本原属于( )

单选

哲学的两个基本派别是( )

单选

哲学基本问题的第二方面内容是( )

单选

可知论与不可知论的区别在于如何回答( )

单选

划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认( )

单选

在物质和意识关系的问题上,唯心主义的根本错误是( )

单选

中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”,把“天理”说成是世界万物的本原。这是一种( )

单选

古希腊哲学史上关于“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”的这两种说法( )

单选

意识的本质是( )

单选

世界的统一性在于( )

单选

物质的根本属性是( )

单选

人类意识的能动性是指( )

单选

“动中有静,静中有动”表明了( )

单选

意识的内容来源于客观世界,这说明( )

单选

列宁的物质定义表明,物质的唯一特性是( )

单选

列宁说:“世界不会满足人,人决心以自己的行动来改变世界。”这反映了意识具有( )

单选

长期脱离人群,在狼群中长大的“狼孩”没有意识,这一事实说明( )

单选

运动是物质的运动,物质是运动着的物质。这说明( )

单选

唯物主义哲学关于世界本原和统一性的最高抽象是( )

单选

“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的哲理是( )

单选

从意识起源来看,意识是自然界长期发展的产物。这说明( )

单选

矛盾的两个基本属性是( )

单选

矛盾的普遍性和特殊性关系正确的是( )

单选

区分量变和质变的根本标志是( )

单选

假象同真象一样,也是客观存在的。这是一种( )

单选

质量互变规律揭示了( )

单选

杰出人物的产生是( )

单选

对立统一规律揭示了( )

单选

和谐是矛盾的一种特殊表现形式,体现着矛盾双方的( )

单选

在内容和形式的矛盾运动中( )

单选

凡事都要掌握分寸,坚持适度原则,防止“过”或“不及”。这在哲学上符合( )

单选

否定之否定规律揭示了事物发展的( )

单选

下列选项中属于因果关系的是( )

单选

下列选项中,体现量变的积累会引起质变这一哲学道理的是( )

单选

没有上,就无所谓下;没有先进,就无所谓落后;没有正确,就无所谓错误。这说明( )

单选

实践是指人们( )

单选

检验真理的标准只能是( )

单选

认识客体是指( )

单选

理性认识是认识发展的高级阶段,它的基本形式有( )

单选

割裂感性认识和理性认识的统一,就会导致( )

单选

一个完整的认识过程是( )

单选

感性认识的特点是( )

单选

下列各项中属于辩证唯物主义观点的是( )

单选

唯物主义和唯心主义在认识论上的对立表现为( )

单选

真理的客观性是指真理的内容( )

单选

实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动,其基本特征是客观实在性、自觉能动性以及( )

单选

认识的辩证发展过程是( )

单选

真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为( )

单选

历史观的基本问题是( )

单选

社会存在指的是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

在社会物质生活条件中,对社会历史发展起决定作用的是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

社会意识结构的核心是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

人们对于社会历史的根本观点和总的看法是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

上层建筑由两部分构成,它们是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

生产力范畴反映的是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

判断一种生产关系是否先进的根本标志是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

社会意识是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

社会意识相对独立性最突出的表现是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

地理环境在社会发展中的作用是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

社会存在主要包括自然地理环境、人口因素以及( )

单选

社会主义上层建筑先于它的经济基础而产生,这一事实说明( )

单选

人类社会发展的最终决定力量是 (原文档无答案，暂定为A）

单选

社会发展的基本矛盾是( )

单选

阶级斗争是( )

单选

在历史创造者问题上,两种根本对立的观点是( )

单选

唯物史观认为,历史人物的活动可以( )

单选

“社会历史是天才的英雄人物活动的结果”。这是一种( )

单选

凡主张社会存在决定社会意识,用社会存在来解释社会意识的观点,就属于( )

单选

无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论依据是( )

单选

唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧在于是否承认( )

单选

人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约,这就是说人民群众( )

单选

社会主义社会的基本矛盾是( )

单选

标志着“马克思主义的中国化”这一命题正式提出的会议是( )

单选

党的十九届六中全会总结了百年来中国共产党推进马克思主义中国化时代化的重大成就,阐释了马克思主义中国化时代化的重大历史意义,通过了( )

单选

明确把“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章”作为当代中国共产党人的庄严历史责任,并提出了继续推进马克思主义中国化时代化的新要求,是在( )

单选

马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃是( )

单选

1945年,在党的七大上,刘少奇代表党中央作了报告,对马克思主义中国化从理论上作了进一步的阐述,并指出毛泽东思想是“中国化的马克思主义”。该报告是( )

单选

提出了“中国特色社会主义理论体系”的科学概念,把改革开放以来我们党在实践中相继形成的邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想一道作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,标志着中国特色社会主义理论和实践的进一步成熟的是( )

单选

中国特色社会主义理论体系的开篇之作是( )

单选

被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,中国共产党集体智慧的结晶,指的是( )

单选

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系之间的关系是( )

单选

中国共产党确定将毛泽东思想作为党的指导思想的会议是( )

单选

毛泽东思想的精髓是( )

单选

中国革命和建设的基本立足点是( )

单选

作为经济工作和其他一切工作生命线的是( )

单选

中共历史上的八七会议和遵义会议都( )

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马克思主义中国化时代化的第一个重大理论成果是( )

单选

毛泽东首次提出中国共产党的三大优良作风的党的会议是( )

单选

我们党的生命线和根本工作路线是( )

单选

群众路线是中国共产党的生命线和根本工作路线。党是在同人民群众密切联系中成长、发展、壮大起来的。在下列选项中,对党同人民群众关系的比喻不恰当的是( )

单选

下列不属于中国共产党三大优良作风的是( )

单选

毛泽东关于农村包围城市、武装夺取政权革命道路理论的提出,标志着毛泽东思想( )

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毛泽东指出,对于以农民和小资产阶级出身的党员占多数的中国共产党而言,党的建设必须放在首位的是( )

单选

中国逐步沦为半殖民地半封建社会开始于( )

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新民主主义革命的对象不包括( )